afiche del evento SINTIENDO LA MINGA

tejiendo la minga

Discuro de Carlos Grisales en el preestreno de JOSEFA DIARIOS DE BICICLETA

Pedaleando la palabra por las calles de la vida llego ahora a un lugar extraño pero hermoso, lleno de miradas expectantes en un mundo incierto pero prometedor. El kalitropico es un paraíso por descubrir o por terminar de destruir. Las luchas que puedan dar sus mujeres y hombres por salvarlo están justificadas, solicitadas, convocadas. La movilización social es la única alternativa que nos queda. En un sistema-mundo donde las principales instituciones fallaron y no protegen a las grandes mayorías. La bicicleta representa la movilidad y la movilización, un saludo a la biciexpedición (http://enbiciporsuramerica.blogspot.com) por la Ámerica de nuestros antepasados. Más de 500 años ya han transcurrido desde que llegó aquí un imperio a robar y destruir y desde aquel entonces hemos permitido que saqueen y destruyan estas tierras. Ganaron las guerras en aquel entonces los españoles porque tenían la pólvora, hoy debemos movilizarnos, con dignidad y coraje; hoy podemos usar la pólvora pero el imperio de turno tiene toneladas de misiles y nuevos robots. La destrucción y la guerra les resulta muy lucrativa porque luego reconstruyen todo con sus empresas y a su gusto. Somos las hijas y los hijos del abuso de un imperio en el pasado y creo que va siendo hora de que levantemos la cabeza y miremos a los ojos del imperio de turno. O sea al espejo. La gran batalla de nuestros tiempos es contra un imperio que ya habita en nosotros, en nuestras mentes, capitalismo de ficción, última mutación del capitalismo de consumo. Como diría Alika “no le des fuerza al que quiere matarte, para que alimentar la mano que quiere aplastarte, babilonia tiene fuerza porque tu se la da, No quiero caminar por calles con nombres de asesinos, no quiero celebrar el aniversario de ningún opresor ni represor de mi gente” No le demos fuerza a los imperios que depredan la vida, la bicicleta es también un mecanismo de resistencia ante el sistema hegemónico de hidrocarburos o ¿ por qué creen que a pesar de las excelentes condiciones climáticas y topográficas de Cali no se han construido la red de ciclo-rutas? Hagamos cálculos para que analicemos: un peatón a diario ida y vuelta gasta 3.000 pesos en su desplazamiento (si no es más), en Cali transitan aproximadamente 200 mil ciclistas a diario según el estudio del plan maestro de ciclo rutas en el 2006, si no tuvieran sus bicicletas tendrían que pagar 3000 pesos por un desplazamiento ida y vuelta o sea que estos 200 mil ciclistas representan 600 millones de pesos diarios que dejan de entrar a las arcas que son saqueadas por los ladrones de cuello blanco. Multiplicados por 30 días al mes son 18.000 millones de pesos mensuales que se pueden usar en los hogares para otros propositos. Ahora bien, 200 mil ciclistas a diario y no tenemos ciclorutas, cuando ya estén construídas ese número se va a multiplicar porque muchas personas dejan de montarse en la bicicleta por temor a los carros. A los imperios de turno no les conviene la sostenibilidad, si hay de todo para todos en abundancia nadie paga, no es necesario, la escases sube los precios, ya estamos tomando agua embotellada y en bolsas porque la que sale por la llave está contaminada a pesar de que nos cobran su proceso de potabilización y entre más contaminada salga el agua por las llaves más agua venderán los que se han adueñado de ella. No les conviene que haya agua para todas y todos, no les conviene la movilidad sostenible, no les conviene que sepamos sus planes.
Estos tiempos difíciles ponen a prueba la dignidad, sabiduría y valentía de los pueblos. A donde quiera que miro últimamente veo a una nueva raza de guerreras y guerreros de la luz despertando a una conciencia universal. Saludo a la MINGA de RESISTENCIA SOCIAL Y COMUNITARIA que camina la palabra por Colombia, Perú, Bolivia, Ecuador, Venezuela dándonos ejemplo, mostrando el camino de la movilización social como el QUINTO PODER que menciona Ignacio Ramonet, LA SOCIEDAD CIVIL movilizándose es el contra poder más grande y ahora con el internet podemos globalizar también las luchas. Necesitamos recuperar nuestra memoria, quieren borrar lo poco que queda de ella o modificarla a su antojo.
Movilidad en bicicleta, movilización social, la noche de los pueblos se torna un tanto oscura antes de comenzar a amanecer. Salvemos el kalitropico, Movilidad Sostenible, rescatemos nuestros siete ríos que agonizan, defendamos a la Universidad del Valle y a la educación pública de toda acción violenta, simbólica o física que la perjudique a corto, mediano o largo plazo. La guerra contra el terrorismo es una guerra en contra del pensamiento diferente. Por la dignidad de nuestros pueblos, porque por más que han intentado hacernos olvidar de quienes somos hoy seguimos aquí, resistiendo y ahora contra-atacando. Prometeo le robó el fuego a Zeus y se lo entregó a los hombres y mujeres de la era mitológica que estaban en oscuridad para que pudieran desarrollar la cultura y el autoconocimiento. En la mirada de cada uno de las y los presentes veo el fuego de Prometeo ardiendo, reunamos nuestras flamas y hagamos arder esas ideas que nos han metido en la cabeza durante tanto tiempo. Apaguemos la televisión y mirémonos en el espejo de nuestras vidas como responsables de nuestro momento histórico. Organicémonos. Hay muchos frentes de lucha: Soberanía Alimentaria, Movilidad Sostenible, Consumo Consciente, Medicina Alternativa, Autosanación, Derechos laborales, Derechos de los animales no humanos, Producción de Medios Alternativos. Liberación de la madre tierra. Todos en MINGA, unamos todas las causas, todas son nuestras, unamos todas las luchas por la vida y la dignidad de los pueblos, todas son nuestras, de los recursos naturales, todos son nuestros, Derechos libres de autor con licencias de creatividad común. Y tantos otros frentes que dejo por fuera para no alargar más estas palabras que se escriben con el espíritu del fuego de Prometeo que me transmiten sus miradas.

que denuncias?

Se denuncia que sigue el hostigamiento y persecución a dirigentes sociales, especialmente indígenas.
A pesar de las protestas de los pueblos originarios y las condenas internacionales a la actitud represiva del gobierno neoliberal a este insiste el saqueo de los recursos que no le pertenecen, a cambio de algún dinero que las empresas transnacionales le dejaran a través de contratos y empleos técnicos. Pero la mayoría de nuestros pueblos sólo recibirán algunos empleos, riesgosos y mal pagos, además de los daños ambientales, sociales y culturales, en muchos casos irreversibles.

lucha indigena

PROYECTOS

Estos proyectos actuales, proyectos de energía y de la extracción minera que… en el colmo de la prepotencia e ignorancia de la derecha, afectan a las reservas ecológicas, patrimonio no solo de los indígenas, sino de la humanidad. Esta claro que el objetivo del actual régimen y su modelo económico es saquear la mayor cantidad de recursos posible, aunque para ello tengan que destruir las reservas, los pueblos y el medio ambiente.

Parte de esas políticas es la represión y criminalización de las protestas, especialmente de los lideres indígenas, para debilitar a sus organizaciones y así, evitar que su existencia pueda contener el despojo y la depredación capitalista, Esta actitud es compartida por los gobiernos neoliberales del continente, como lo es en las notas ocultas de los AWA (Colombia) y mapuches en (chile).

¿Por qué será que Brasil, esta presente en el saqueo de los indígenas en Perú en pro de los beneficios de sus empresas?, ¿Por qué será que los críticos dela intervención “chavista” de Venezuela, no dicen nada del peligro que significa esta intervención entre Uribe y Chaves?. En todos estos lugares afectados por estos proyectos, los pueblos están alertas y en muchos casos ya en resistencia plena. “Si resistimos hace 500 años, no vamos a dejarnos vencer ahora”.

lucha indigena

EDUCACION

Es reconfortable saber que el crecimiento de organizaciones que defienden la PACHAMAMA y valoran nuestras culturas hasta en ciudades blancas. La critica a la educación formal y propuestas de educación intercultural que surge de las comunidades mismas, también son parte de la lucha.

MINGA INDIGENA